Доклад лечение народными средствами
Доклад 3
ДОКЛАД 01.10.2011года
КОМПЛЕКСНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ ОРГАНИЗМА ЧЕЛОВЕКА С ПОМОЩЬЮ МНОГОКОМПОНЕНТНЫХ ЛЕКАРСТВЕННЫХ СОСТАВОВ.
Целитель-фитотерапевт член Ассоциации специалистов народной и нетрадиционной медицины Украины Демченко Сергей Юрьевич тел. 063 848-33-27г. Смела Черкасской области.
Создаю многокомпонентные составы из пчелопродуктов, лекарственных растений и других натуральных составляющих. Готов сотрудничать с людьми заинтересованными в применении эффективных методов исцеления.
Зачастую ко мне за помощью обращаются пациенты с целым набором различных заболеваний. Узнав о методике лечения натуральными многокомпонентными составами – эликсирами, они связываются со мной, у них просыпается Надежда на исцеление. Многие рассказывают о своих многолетних хождениях по больницам с негативным результатом. Каждый раз им приписывают более сильные химические препараты и в результате: аллергические реакции, посаженые органы, новые диагнозы, депрессия и неверие в излечение. Рассказывают о своих проблемах. Когда объясняю причины их заболеваний, о методике лечения , у них просыпается Вера в возможность исцеления.
И знаете они исцеляются правда не только за счет Веры.
Зачастую во время нашего общения, ко мне приходит информация о лекарственных компонентах способных помочь им выздороветь и исцелиться. Дальше подбираю наиболее подходящий эликсир из имеющихся или готовлю индивидуальный. Работаю примерно с 500 растениями. Рассчитывая нумерологию рождения пациентов получаю дополнительную информацию.
Главные мои задачи не навредить и помочь больному исцелиться.
Конечно эликсиры обладают огромной исцеляющей способностью, но первоначальное их задание помочь человеку справиться самому. Для этого активируется матрица идеального состояния, энергетические уровни, иммунная система, выделительная и т. д.
Я не оговорился — каждый человек способен исцелить себя сам, а полностью исцелиться можно, только осознав причины болезни. Эта информация всегда находится рядом с нами и её можно считать и озвучить.
Во вселенной всё взаимосвязано, поэтому хочу обратить ваше внимание, если человек не осознает причины своих болезней – болезни, рано или поздно, могут вернуться. В таком случае придется проходить повторные курсы лечения.
Пример — биоэнергетической причиной заражения туберкулезом являются эмоциональные факторы — раздражение, гнев, жестокие мысли, месть, эгоизм, расточительство. Иногда достаточно объяснить пациенту эту взаимосвязь, на его же примере, и человек готов к исцелению.
Онкозаболевания провоцируются стойким чувством обиды…..
Тромбофлебит – неприятием своих близких особенно родителей, чрезмерной гордостью, неспособностью прощать…
Я это говорю потому – что заболевание возникает вследствие целого комплекса факторов.
И лечение должно быть комплексным. В эликсиры заложено исцеление энергетических и физических проблем, а психоэмоциональные мы с пациентом решаем совместно.
Итак эликсиры:
Важный компонент составов Личинка Золотой бабочки — восковой моли которая вырабатывает особые ферменты для переваривания воска, основной своей пищи. Способность Золотой бабочки разрушать воскоподобные вещества является одним из основных в борьбе с инсультом, тромбофлебитом, туберкулезом и другими заболеваниями.
Палочка Коха и вирусы, покрыты воскоподобной оболочкой, разрушить которую очень сложно. Сложно, но можно- с помощью ферментов нашей восковой бабочки. Для успешного излечения, в организм должно попасть достаточное количество ферментов которые растворят защитные воскоподобные оболочки и ослабят инфекцию. Также необходимо принимать вытяжки лекарственных растений, которые, эту инфекцию уничтожат, растворят патологические образования, и выведут продукты распада и токсины из организма. На этих и других свойствах мной созданы натуральные многокомпонентные составы для исцеления от многих серьёзных заболеваний. Отмечу, очень важно, в какой день растение сорвано, в какой день из него сделан компонент для эликсира, и самое важное в какой день эликсир приготовлен. Необходимо точно рассчитать лечебные и гомеопатические дозировки компонентов, а их до 108. Готовые составы являются 100% натуральными комплексными сбалансированными, исцеляющими продуктами, оказывающие благоприятное действие на все системы организма. Для разного вида заболеваний, мной используется различные композиции из лекарственных трав. Кстати лекарство от болезни всегда находится рядом с заболевшим. Это как плюс и минус, и они притягиваются. Просто самому человеку обычно сложно определить, что именно его вылечит.
Для лечения различных заболеваний я использую: эликсир восковой моли, пчелопродукты, эликсиры натуральных компонентов и лекарственных растений в определённых соотношениях, которые выполняют комплексное поэтапное исцеление, и лечат организм в целом, не принося при этом никакого вреда. Эликсиры и иммунную систему активируют, и расправятся с вирусами, и помогут вывести токсины и продукты распада из организма. Готовлю эликсиры, в определённые лунные дни, с молитвой.
Я назвал их серии: ВИТА-РА, КЛАВИТОН, АЛФАВИР, ДЕЛЕКОМ. Эликсиры очень интересное направление, в них растения не загоняются в жесткие рамки, а являются кирпичиками сложной системы, и сами как-бы собираются в состав с заранее заданными лечебными свойствами. И в результате получается живой энергетический и гармоничный эликсир. Немаловажна здесь целительная сила и мысли самого целителя.
Первый мой состав состоял из 56 компонентов, и он получил название Эликсир ВИТА-РА+56. Этот состав успешно излечивает тромбофлебит. Несколько лет я его совершенствовал, сейчас в него входят уже намного больше компонентов, но название оставил.
Расскажу немного о самом эликсире ВИТА-РА+56 и его действии.
Первое – растворяются и безопасно выводятся из сосудов и вен организма тромбы, бляшки, наросты, шлаки. Снимается отёчность.
Второе – латаются трещинки сосудов и капилляров, ткань сосудов становится эластичной, и сосуды восстанавливаются до нормального размера.
Третье – активируется иммунная система, и исцеляются воспалительные процессы организма.
Четвёртое – происходит дальнейшее исцеление организма и закрепляется результат.
За несколько лет мной разработаны универсальные эффективные эликсиры для лечения более 15 направлений: туберкулез, алкоголизм, гипертония, профилактика и лечение после инсультов и инфарктов, профилактика онко заболеваний, противопаразитарный, по омоложению организма. Созданы универсальный женский состав и мужской состав, детский лечебно-профилактический эликсир. Также готовлю и использую лечебные мази на основе пчелопродуктов и вытяжек из растений для лечения тромбофлебита, геморроя, гайморита и т.д. Лечебные растирки от суставных болей, проблем с позвоночником и др…
Эликсирами можно успешно лечить бронхолегочные заболевания, бесплодие, рассеянный склероз, простатит…..
Есть определенные растения, которые восстанавливают природный метаболизм печени и всех клеток организма даже у алкоголиков, и у них пропадает тяга к спиртному, человек выпить может, но не хочет. Поэтому излечить людей от тяги к алкоголю можно, у меня есть реальные результаты. Это не весь список заболеваний, при котором данные составы в состоянии помочь!
Успешные результаты в лечение многих заболеваний, является доказательством того, что разработанная мной методика, основанная на исследованиях многих травников, целителей и врачей эффективна.
Очень высокую эффективность проявила методика в исцелении туберкулёза, тромбофлебита, сердечно- сосудистых заболеваний, инфекций, различных воспалительных процессах и в борьбе с паразитами человеческого тела.
Приведу один из ярких примеров излечения туберкулеза в моей практике.
Игорь, 27 лет. Болел туберкулезом 7 лет, открытая форма (три плюса), состояние очень тяжелое, множественные мелкие каверны и несколько крупных до 5 см.. Температура тела 37,1 – 37,6 депрессия, упадок сил.
Назначено интенсивное лечение. Эликсир ВИТА-РА+108 (туберкулез) — 5 мл. 3 раза в день, одновременно противопаразитарный курс, эликсир КЛАВИТОН-74 один раз в день по схеме. Дополнительные рекомендации по питанию, приеме витаминов. Через полтора месяца палочка Коха не диагностировалась (проверяли несколько раз), появился аппетит, температура 36,6.
Через 3 месяца лечения эликсиром ВИТА-РА+108 (туберкулез) мелкие каверны полностью зарубцевались, самая крупная уменьшилась до 1,5 см.
Рекомендован курс лечения ВИТА-РА+108 (туберкулез) с обычной дозировкой 3 мл. 3 раза в день, для восстановления иммунной системы и полного восстановления пораженных частей органов.
Для излечения от туберкулеза необходимо:
1) самое главное – Любить себя, Одобрять, Радоваться окружающему миру. Ни в коем случае нельзя проявлять агрессию — она провоцирует обострение туберкулеза.
2) Лечиться правильно приготовленными составами с экстрактом личинок пчелиной огневки и лекарственных растений. Принимать регулярно.
3) Выполнять дополнительные рекомендации. Прием пчелиной пыльцы (пчелиной обножки). Это один из важнейших компонентов исцеления от туберкулёза благодаря своему уникальному составу (витаминам, микроэлементам, ферментам…..) принимать пыльцу 2 раза в день по чайной ложке или 1 раз в день для профилактики. Также рекомендую прием витамина С 2раза в день по 500 мг. Ко мне за помощью обращаются больные туберкулезом, прошедшие многолетнее лечение в туб. диспансерах. Их организмы полуразрушены болезнями, химическими препаратами и антибиотиками и ……. они тоже исцеляются.
Туберкулезная палочка, в процессе лечения, погибает полностью за 1,5 – 4 месяца, каверны заживают за 6 месяцев-год. Иммунная система восстанавливается за год-два. Лечение туберкулеза процесс длительный, и иногда, в очень тяжелых случаях, уходит больше года, чтобы достичь положительного результата, причем в последующий год больным рекомендую профилактическое лечение.
Исходя из опыта, заявляю — туберкулез излечим, каверны заживают, иммунная система восстанавливается.
Также важно выполнять рекомендации по дозировке, длительности и времени приёма. Эликсиры, в рассчитанной дозировке (в зависимости от веса и чувствительности человека), могут содержать, до двадцати компонентов в максимальных суточных концентрациях. Можно сказать, что у 13 пациентов наступает улучшение после 2-3 недель приёма эликсира, вторая треть чувствует улучшение в течении 4-8 недель, и последняя треть чувствует улучшение в течении 8-12 недель – все происходит в зависимости от состояния здоровья и запущенности болезни. От этого зависит и длительность применения эликсира.
Важный момент методики. У хронических больных практически всегда ослаблен иммунитет и в связи с этим в организме развивается большое количество паразитов человеческого тела, которые, в свою очередь, очень сильно осложняют лечение. Поэтому лечение необходимо комплексное с исключением вредных ненатуральных веществ. Как можно быстрее провести противопаразитарную очистку организма — например: с помощью полыни, гвоздики, зеленых оболочек черного или грецкого ореха, пижмы и др.
На нашем столе должны быть всегда продукты, богатые витаминами.
В организме больного скапливается огромное количество токсинов и продуктов распада паразитов, бактерий, повреждённых клеток и т.п. Поэтому, необходимо принимать фитокомплексы помогающие, активировать защитные функции организма, и вывести токсины через выделительные системы человека. Принимать их необходимо в виде квасов, настоев, эликсиров. Приведу лишь некоторые доступные лекарственные растения: берёза, боярышник, лопух, горец птичий, левзея, лимонник, зеленые грецкие орехи, плоды каштана конского, облепиха, тысячелистник, черника, чеснок, корень чернобыльника, горец перечный, шалфей, шиповник, ячмень….
Многие, так называемые, неизлечимые болезни излечимы!
Нужно только найти необходимое лечение.
Давайте не будем забывать об этом.
Рекомендую ни в коем случае не опускать руки. Каждому из нас дана эта жизнь, и какой она будет, долгой или короткой, счастливой или несчастной, обремененной болезнями или полной здоровья, зависит от нас самих.
Верю, что мои статьи, работы и этот доклад, станут началом пути к здоровью, счастью и успеху.
Желаю крепкого здоровья!
ПРОГРАММА Конференции_Харьков 1-2 окт 2011
Источник
Использование средств народной медицины сегодня – в России дело распространенное. Даже врачи не гнушаются фитотерапией и указывают перечень нужных сборов трав в официальном рецепте. Сами фитопрепараты продаются в аптеках в свободном доступе. Деревенские жители, дачники, особенно люди в возрасте, предпочитают заготавливать лекарственные растения самостоятельно. Поскольку народная медицина имеет корни в древности, сегодня уже не узнаешь, в каком виде рецепт может считаться оригинальным, а в каком – нет.
Популярные средства народной медицины. Что рекомендуют наши бабушки?
Народные рецепты передаются из поколения в поколение. Имеются советы и для здоровых людей, занимающихся профилактикой болезней, живущих с заботой о своем самочувствии, долголетии и красоте.
На каждый случай можно найти десятки рецептов. Вот, например, варианты народных средств при кашле:
— сок редьки, перемешанный с медом. Принимать натощак;
— мед с мятой и соком чеснока, принимать по 1 ст.л. перед каждым приемом пищи;
— пар свежесваренной горячей картошки;
— настой шалфея с молоком разогреть и принимать перед сном, укутавшись в плед;
— растирка для грудной клетки из животного жира, смешанного с тертым луком;
— спирт или водку смешать с настоем полыни, принимать натощак трижды в день;
[sendpulse-form id=»3337″]
— многочисленные варианты грудных сборов, которые продаются в любой аптеке.
При астме считалось, что помогают такие травы: мать-и-мачеха, семена конопли, листья алоэ, багульник, крапива, шиповник, полынь. Все это предлагается принимать в виде настоев в разных сочетаниях и дозировках.
При грибковых заболеваниях кожи и бородавках бабушкины рецепты включают сок чеснока, лимона, кофейных зерен. При ожогах — сырой картофель, сырое яйцо, тертую морковь. От давления – яблочный или винный уксус на виски. При авитаминозе – шиповник, мед и лимон. Издательства до сих пор выпускают многотомные серии книг о средствах народной медицины.
Применение средств народной медицины. Когда природное не хуже таблеток?
В отличие от лекарств, имеющих много показаний и побочных эффектов, народные средства считаются натуральными. И когда медикаменты противопоказаны, например, при беременности или в силу возраста пациента, а сама болезнь не столь серьезна, чтобы применять «тяжелую артиллерию», в ход идет народная медицина. Кто-то не гнушается ею ради экономии: медикаменты нынче стоят недешево.
Чаще всего к «бабушкиным» средствам обращаются при простуде и гриппе. Тем более, что эффективность большинства противовирусных медицинских препаратов на сегодняшний день научно не доказана.
Возглавляют список, конечно, мед, чеснок и малина. Также наши бабушки предлагают следующее:
- Отвар из цветков календулы принимать трижды в день до еды;
- Дышать луковым соком не менее трех раз в сутки;
- Сок лимона смешать с чесноком, дать настояться и принимать утром до завтрака по десертной ложке;
- Полоскание горла отварами ромашки, эвкалипта, соком свеклы;
- Прогревание пазух носа горячими яйцами, сваренными вкрутую;
- Сухую горчицу или соль нагревать на сковороде, насыпать в носки и надеть на ночь.
Лечение народными средствами. С чем быть осторожным и кому?
Хотя народная медицина имеет глубокие корни, не стоит ей верить безоговорочно. Особенно при серьезных заболеваниях, когда выздоровление возможно только силами доказательной медицины.
Главные ошибки при применении народных средств:
— Выполнение официальных указаний врача и самостоятельно дополнение в виде фитотерапии. Доказано, что многие травы могут снизить эффективность лекарств;
— фитолечение с большой осторожностью должны применять беременные, кормящие женщины, а также лица, склонные к аллергии. Травы – сильные аллергены, равно как и мед, который в народной медицине присутствует чуть ли не в каждом рецепте;
— издревле считалось, что грудное молоко – кладезь полезных веществ, им советовали смазывать трещины и раны, капать в нос при насморке, смазывать кожу от морщин и т.п. На самом деле любое молоко – отличная среда для развития вредоносных бактерий, поэтому оно должно использоваться только по прямому назначению;
— различные спринцевания в гинекологии должны применяться только по назначению врача. И уж тем более женщинам нужно забыть о пагубном совете из прошлого: посидеть на корточках над горячим кирпичом;
Современные врачи настаивают: любые средства народной медицины должны быть согласованы с представителями медицины научной. Особенно потому, что население часто путает области применения тех или иных трав, искажает дозировку, применяет для лечения детей средства, опасные в детском возрасте, совмещает совершенно несовместимые препараты.
Кроме того, существуют определенные сомнения в качестве тех соборов, которые сегодня продаются в аптеках. Ведь они не подлежат обязательной сертификации.
А при серьезных заболеваниях всегда нужно делать выбор в пользу доказательной медицины.
Источник
В древности в селениях лечением занимались волхвы, позже роль врачевателей взяли на себя знахари и зелейники. Знания, основанные на практическом опыте и магических ритуалах, передавали из поколения в поколение, записывали в лечебники и травники. Портал «Культура.РФ» рассказывает, в виде кого крестьяне представляли лихорадку и как ее лечили, как врачевали душевные болезни и что нужно было делать, чтоб изгнать эпидемию из села.
Медицинские энциклопедии: лечебники, травники и зелейники
Михаил Нестеров. За приворотным зельем. 1888. Саратовский государственный художественный музей имени А.Н.Радищева, Саратов
О народной лечебной практике историки узнают из древних лечебников, травников, сказаний и житий святых. В них описаны разные методы врачевания: лекари исцеляли язвы и болезни кожи, извлекали стрелы, проводили простые операции. В селениях лечением занимались волхвы, а после принятия христианства за больными ухаживали в церквях: на монастырских огородах выращивали лекарственные травы для отваров и настоев. Со временем в деревнях врачеванием стали заниматься знахари, за помощью к ним обращались как с телесными недугами, так и с душевными. Для профилактики болезней селяне носили на теле магические охранительные амулеты в форме ножей, ложек или фигур животных.
Лечебники и зелейники представляли собой древние медицинские энциклопедии: в них описывали болезни и анатомию человека, разные виды массажа и растираний тела, давали советы по питанию и образу жизни. Наряду с рациональными советами в книгах рекомендовали средства против чародейства: порчу и сглаз считали причиной многих болезней.
В фольклоре, поговорках и заговорах ярко отразилось недоверчивое отношение крестьян к медицинской науке: «не жива та душа, что по лекарям пошла», «добрая аптека убавит века». Суеверия относительно здоровья бытовали на протяжении веков: исследователи-этнографы отмечали, что даже в XIX веке, несмотря на развитие медицинской науки, в деревнях болезни считали наказанием за грехи. Знахари часто врачевали методами, которые сегодня могут показаться ужасающими.
Головные боли, «куриная слепота» и цинга: почему болели крестьяне
Василий Максимов. Больной муж. 1881. Третьяковская галерея
Собиратель фольклора Владимир Даль одним из первых исследовал народную медицину в крестьянской среде. Традиционные способы лечения изучал в конце XIX века и врач Гавриил Попов. Он издал обзорный труд «Русская народно-бытовая медицина», в котором описывал методы лечения в разных регионах страны.
Гавриил Попов писал, что часто крестьяне никак не связывали происхождение болезней с реальными причинами: в народе не придавали значения чистоте жилища и воздуха, качеству пищи и воды, а сам недуг читали живым существом. Он отмечал, что крестьяне не уделяют внимания уходу за больными и лечебной диете. Одну из главных причин высокой детской смертности он видел в материальном недостатке и скудости знаний, которые приводили к «убийственным способам питания и кормления детей». Новорожденному ребенку часто давали хлеб, считая, что так он быстрее растет и развивается — «его нужно захлебить». А как только малыш начинал держать ложку, его кормили сырыми овощами и кислым квасом, хотя организм ребенка не был приспособлен к такой пище.
Условия деревенской жизни и труда приводили и к болезням взрослых. Селяне питались однообразно и скудно: мясо и рыба за столом небогатых крестьян бывали редко и, как правило, плохого качества, в основном они ели хлеб, картофель и овощи. Весной, когда до нового урожая было далеко, а запасы подходили к концу, в деревнях встречалась «куриная слепота», а во время больших неурожаев даже цинга — эти болезни появлялись от недостатка витаминов.
В избах жили большие семьи, иногда в помещении содержали животных — молодых телят и ягнят, воздух в домах был спертый. А если изба поизносилась, то она промерзала, и жильцы часто простужались. Когда приходилось долго работать в жару в поле, жнецов мучили головные боли. Однако сами селяне не придавали значения реальным причинам недомоганий, находя им множество сверхъестественных объяснений.
Эпидемия от отравленной росы и сердечная боль в желудке
В.Г. Шварц. Иван Грозный у тела убитого им сына. 1864. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Простудой в народе называли тиф, ревматизм, лихорадку и все болезни легких, помимо простудных недомоганий. Связывали их селяне с холодом: простыл, озяб, застудил нутро — так объясняли появление разных недугов. В распространении инфекций обвиняли «дурной ветер», от которого происходили эпидемии, охватывавшие целые деревни. Вместе с ветром массовые болезни приносила роса: верили, что одна из эпидемий холеры началась после того, как на плоды выпала особенная, «отравленная» влага.
Считалось, что после работы с тяжестями возникали болезни «от натуги», о них говорили — «надорвался», «отнялась поясница». Разные болезни внутренних органов, кишечные расстройства и боли в желудке тоже относили к «натужным». Боли в животе часто называли «грыжей» от слов «грызь», «грызет» — так говорили об острой боли или рези.
Крестьяне считали дыхание, кровообращение и другие внутренние процессы в организме человека тайной, которую сокрыл Бог. О роли органов в теле знали только из анатомии животных. Здоровых и крепких людей называли «двужильными», так как считали, что кровь у них идет не по «одной жиле», а по двум, поэтому силы и здоровья у них в два раза больше. Крестьяне путали расположение желудка и сердца и жаловались на сердечные боли, когда их мучили желудочные болезни. Любую головную боль объясняли разыгравшейся «дурной кровью» и лечили кровопусканиями.
Как Сатана и Бог болезни выпускали
Яков Федорович Капков. Исцеление Митрополитом Алексеем Тайдулы, жены Чанибека, Хана Золотой Орды. Конец 1830-х — начало 1840-х. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Болезни в народе часто считали живыми существами, которые временно поселились в теле человека. С ними разговаривали, обращались к ним с приказаниями, требовали ответов. Верили, что они выглядят как молодые и красивые женщины или же безобразные старухи. Оспа, тиф и лихорадки обитали в реках, болотах и на далеких морях. Они нападали на человека по ночам и жили в нем, пока не перейдут на другого несчастного. По другим представлениям, Бог и Сатана поместили болезни в железном доме под замком и печатями. Ангел периодически выпускал одну из них на волю: хворь поражала человека, которому предписывалось заболеть, а после ее вновь запирали под замок.
В народе лихорадки представляли как 12 женщин, каждая из которых обладала своей особенностью: одна отвечала за бессонницу, другая — за потерю аппетита, третья портила кровь и тянула жилы. По одной из версий, слово «лихорадка» произошло от того, что женщины-болезни «лихо радуются» мукам заболевших. Считалось, что лихорадка передавала болезнь при поцелуе или же превращалась в муху и залетала в пищу. По поверьям, эпидемии тяжелых инфекционных заболеваний насылал Бог в наказание за грехи. Поэтому в народе считали, что врачи и лекарства не помогут.
В некоторых регионах болезни связывали с образами животных: оспа выглядит как лягушка, лихорадка — как бабочка, корь — как ёж. Боль в животе часто объясняли тем, что туда попала змея или лягушка. Горьким пьяницей можно было стать, выпив водку, в которую черти добавили маленького червяка.
По другим представлениям, отцом всех болезней был дьявол, именно поэтому многие из них неизлечимы.
Бытовые травмы объясняли проделками беса: он мог обернуться лошадью и отдавить ногу, мог толкнуть, сломать руку или поранить топором во время работы. Черт мог «попутать» человека, отчего тот становился сам не свой: во время драки наносил противнику серьезное увечье и мог даже убить. Бесовскими проделками объясняли и кликушество, сумасшествие, эпилепсию: бес вселялся в человека, бился в его теле в припадке и на разные голоса выкрикивал ругательства.
Добрая аптека убавит века
Фирс Сергеевич Журавлев. Знахарка. Калужский областной художественный музей
В крестьянской среде к врачам и аптекам относились скептически. В каждой семье был свой набор «домашних» средств исцеления: больного клали на теплую печь животом, натирали тело разными продуктами — дегтем, салом или редькой. И если привычные методы не помогали, тогда шли к знахарям. Врачеватели и повивальные бабки делали массаж и растирание тела, умели останавливать кровотечение и поили отварами из лекарственных трав. Одним из главных действенных лечебных и профилактических средств в народе считали баню: взрослых и детей в ней парили при любом недомогании и подозрении на сглаз.
Были распространены и магические методы лечения. Опухоли и кожные заболевания очерчивали углем или кончиком ножа, рисуя магический круг, чтобы защитить здоровые части тела от распространения болезни. Чародейский круг использовали и в ритуале «опахивания», чтобы оградить деревню от эпидемии.
Суть опахивания заключается в проведении магической черты, за которую не должна распространятся и переступать эпидемическая болезнь. Эта черта проводится сохой, в которую впрягаются молодые девушки или вдовы. Иногда таким образом в начале эпидемии изолируются отдельные дома, где уже появилась болезнь, или же очерчивается целое селение, чтобы не пустить болезнь из соседних деревень.
Универсальным средством от всех болезней признавали молитвы, особенно перед чудотворными иконами и мощами святых. Например, против лихорадок в каждом доме был заведен целый молитвенный список, его считали действенным средством. Здоровые и заболевшие люди носили молитвы вместе с нательным крестом, подвешивая их в маленьком мешочке в качестве оберега.
Болезни могли «передавать» — дереву, животному или человеку. Чтобы вылечить ребенка, выбирали молодое сильное дерево в лесу: березу или дуб. В нем прорубали широкое отверстие, сквозь которое нужно было протащить ребенка. Отдавали хворь и воде: брали хлеб, солили его и, приговаривая магические слова, бросали в реку.
Болезнь стремились напугать неожиданным громким звуком, криком или выстрелом. Били в стену рядом с заболевшим человеком или даже наносили удары по телу и обливали холодной водой. Болезнь, как живое существо, должна была испугаться и покинуть тело. С этой же целью больному давали горькие или противные на вкус напитки.
Детей в деревнях лечили в основном знахарки, они читали над ними заговоры и отпаивали отварами из трав. Считалось, что лечебной силой обладает обрядовая одежда — ее надевали на заболевшего малыша.
Душевные болезни доверяли лечить священнослужителям: таких больных считали бесноватыми, так как верили, что из-за порчи в них вселился злой дух. В церквях и монастырях над одержимыми и кликушами читали особые молитвы и подводили их к чудотворным иконам. Во время сеанса изгнания беса кликуши выкрикивали имя того человека, который по указанию дьявола навел на них порчу.
Источник
