Лечение одержимости в домашних условиях

Физический мир связан с более тонкими мирами, и между этими мирами происходит постоянное энергоинформационное взаимодействие. Силы, обитающие на более тонких планах, могут оказывать на нас как позитивное, так и негативное, разрушительное влияние. В зависимости от того, с какого рода сущностями происходит такое взаимодействие, в Аюрведе выделяются различные виды одержимости. Такой взгляд на природу одержимости является не наивным суеверием, а отражением длительного изучения области сознания. Психические расстройства рассматривались как различного рода одержимость злыми духами, и для лечения проводились процедуры их изгнания, в основном основанные на мантрах и молитвах.

Недопущение неправильных действий (телом, умом и речью в стремлении нарушить законы жизни), контроль чувств, памятование о правилах праведной жизни (и следование им), хорошее знание местности проживания и правильные привычки, знание времени (сезона, возраста) и себя самого, мораль и нравственность, знание ритуалов, описанных в Атхарваведе, планирование действий в соответствии с рекомендациями гороскопа, невступление в контакт с бхутами (демонами) – все это методы профилактики болезней – и способы их облегчения.

Общей причиной болезней, которые связаны с одержимостью духами (бхутами), являются всякого рода злые, неблагие деяния, особенно осквернение или разрушение святынь, оскорбление божеств-хранителей, святых писаний. Воздействию демонов легко подвергаются люди, испуганные пребыванием в незнакомой пустынной местности, в темноте или предающиеся сильной скорби.

В аюрведических текстах перечисляются более пятнадцати разновидностей демонов класса бхута. Человека, одержимого демонами, характеризуют: изменения в поведении – физическом, речевом, ментальном, душевное беспокойство, вспыльчивость, неуравновешенность, путаница в мыслях. Одержимость конкретными божествами и демонами выражается через досконально описанные симптомы.

Говоря об одержимости божествами, Аюрведа имеет в виду божеств низшего порядка. Эти божества получают наслаждение от роскоши, празднеств, красоты и утонченных эстетических переживаний.

Подобные божества овладевают людьми исключительно ради игры, они не причиняют своим жертвам явного вреда и даже могут наделить их знанием, творческой силой, талантом и вдохновением. Многие из медиумов пребывают в состоянии такой одержимости и находят его восхитительным.

Однако с точки зрения Аюрведы и йоги любая форма одержимости опасна. Всякая одержимость возбуждает вату, ослабляет нашу связь с собственной душой и вызывает такие нарушения ваты, как бессонница, мечтательность или преждевременное старение.

Эти божества не любят чеснок, и с его помощью их можно отпугнуть. Хорошо также использовать мускатный орех, валериану, асафетиду. Избавиться от подобного рода одержимости можно через открытие себя высшим божественным силам. Вообще же следует сохранять контроль над собственным умом и вести правильный образ жизни. Этих божеств успокаивают специальными умиротворяющими мантрами. Если эти мантры не приносят желаемого эффекта, то используют защитные мантры и ковачи (амулеты и талисманы).

Если в человека вселился дух дэва, его лицо приветливо, любезно; у него добрый взгляд; он не бывает злым, молчаливым; он равнодушен к еде, поклоняется богам и придерживается религиозных ритуалов; совершает много благочестивых поступков. От него исходит особая обворожительность. Он любит белые цветы и одежды; реки, горы и красивые здания; не оскорбляет и не пугает других людей. Его речи красивы, он мастер создания прекрасных иллюзий и соблазнов. Но в словах его нет духовной глубины и силы.

Одержимому гандхарвом нравится петь, танцевать, сочинять стихи, музицировать, он склонен делать подарки, меценатствовать, у него игривые глаза, быстрые ум и речь, он много шутит и смеется, он хочет нравиться другим, он артистичен, ему по душе праздники и шумные пиры, он любит все красивое – жилье, украшения, одежду. Его настроение всегда приподнято. Он легкомыслен, удачлив, обворожителен. Он без труда учится. Он предпочитает изысканную пищу, дорогие вина.

Человеческая жизнь описана в Ведах как битва между дэвами и асурами — божествами света и демонами тьмы. Асуры постоянно стремятся проникнуть в жизнь человека, чтобы повлиять на нее. Они управляют низшим миром. Преступления и большинство войн — дело их рук. Цель асуров — воспрепятствовать эволюции человечества, не дать человеку постичь свою истинную духовную природу.

С асурами связаны самые тяжелые случаи умопомешательства, в частности психозы, и эта форма одержимости наиболее опасна. Демоны могут вселиться в человека, который находится в состоянии безудержного гнева, ненависти и фанатизма, когда его самоконтроль полностью утерян. Как правило, подобная одержимость представляет собой состояние питты, и лечат ее так же, как психические расстройства питта-типа. Важную роль при этом играют любовь, терпимость и сострадание.

Одержимый асуром пристрастен к мясу и вину, у него раздражительный характер, он смотрит искоса, очень гневлив и заносчив, груб и безбожен в речах, склонен к тирании. Он неадекватно воспринимает реальность, у него неправедные мысли и поступки. Он бесстрашен, горд, смел, но зол, находится в постоянном поиске удовлетворения своих амбиций.

У человека, в которого вселяется ракшас, злобный взгляд, сдвинутые брови, резкие движения; он гневлив, раздражителен, топает ногами, бросает предметы, кричит, угрожает, сжимает кулаки, стискивает зубы. Он жаждет подчинения, он запугивает, делает страшное выражение лица; он сильный, хотя ничего не ест, гнев и злоба, переполняющие его сердце, лишают его сна и покоя. Насилие дает ему силы, распутство приносит ему удовлетворение, жестокость и бесстыдство порождают в нем радость. Преступления для него хлеб. А отвратительная брань – поэзия. Он мстителен, непредсказуем и ревнив, говорит вызывающе и зло. Из пищи он любит больше всего кровавое мясо, он ест его и не наедается, он любит вино, но долго не пьянеет. Его страсть ненасытна.

Если в человека вселяется пишача, он то смеется без повода, то плачет без всякой причины. Он не может контролировать ум и язык, и поэтому высказывает сумбурные мысли, которые проходят через его ум. Он слезлив, истеричен, склонен к извращениям, постоянно почесывается, строит гримасы, часто мигает, жалуется на сухость кожи, любит рассказывать о своих несчастьях; рассеян, злопамятен, хитер, коварен; любит в уединении предаваться низким эротическим фантазиям, ему нравится обнажаться перед другими, общаться с порочными людьми, он ест много, ему нравится несвежая пища с душком и дешевые крепкие вина. Он подобострастен, пресмыкается перед сильными и насильственен по отношению к слабым.

Если в человека вселяется дух нишада, он перестает следить за своим внешним видом, не моется, одевается в старье, собирает на свалках тряпье, ненужный хлам, часто его сопровождают грязные бездомные собаки, питается отбросами, предпочитает жить в заброшенных домах или в подвалах, ему нравится проводить время на кладбищах и свалках. Его речь груба и резка. Он агрессивен и труслив. Он может убить даже свою мать и при этом не будет испытывать никакого раскаяния.

Чистота, просвещенность и радость других вызывают в нем дикую злобу. Он постоянно занят поисками еды в мусорных баках и наслаждается суррогатами алкоголя.

Общая методика лечения всякой одержимости: произнесение заклинаний, огненные обряды, чтение священных текстов, которые изгоняют демонов, а также лечебные процедуры и лекарственные средства.

Общими причинами, вызывающими безумие, являются упадок духа, напряженная работа мысли, связанная с переживаниями и беспокойством, а также длительное употребление в пищу несовместимых продуктов, алкоголя, наркотиков или воздействие на человека демонов.

Для изгнания асуров в наибольшей степени подходит мантра “ХУМ” — особая мантра огня и звук Шивы. Она способна нейтрализовать любые негативные воздействия и полезна для изгнания духов. Однако, чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши собственные негативные качества.

Призывать защиту и покровительство божественного света можно с помощью мантры “РАМ”. Эта мантра раскрывает ауру для божественного проникновения и охраняет от воздействий низших сил астрального плана. Она совершенно безопасна и полезна при любых психических заболеваниях.

При заболеваниях глистами вы будете кричать на них? А уговаривать, чтобы они покинули ваше тело, угрожая знахарскими проклятиями и наговорами? Вы будете использовать самые безопасные и эффективные методы борьбы с паразитами, будь то народная медицина или народная практика, главное, чтобы помогло и без рисков, вы согласны со мной?

Так же получается и с одержимостью всех уровней и видов, порой, приводя такого человека в церковь или помолившись за него святым Отцам становится только хуже, а все почему? А потому что суть такой проблемы скрыта глубоко в человеке, и прежде чем пытаться вылечить одержимость бесами нужно уметь разбираться в природе таких вещей, понимать, как эта одержимость возникает и уметь правильно применять полученные знания на практике.

В современной медицине существуют другие термины, описывающие одержимость бесами, как приступы эпилепсии, крайне агрессивные формы шизофрении, психическое расстройство, раздвоение личности, фобии и многое другое, таких больных лечить в наше время еще не научились, такие болезни относятся совершенно к другим порядкам и механизмам нашего мира, затрагивающие не только тело, но и душу.

Транквилизаторы, хирургическое вмешательства в особо буйных случаях, и другие методы лечения так называемой одержимости бесами еще мало кому помогли, а вот здоровья и денег в кошельках поубавилось на порядок меньше.

В этой статье мы с вами подробно рассмотрим способ лечения одержимости бесами, лярвами, летунами, привидениями и другими сущностями инфернального мира.

Одержимость бесами, как она возникает, и откуда они приходят?

Никогда не пытайтесь вылечить крайние формы одержимости бесами заклинаниями, молитвами и наговорами, если вы не уверены в своих силах, такие древние технологии как молитва и наговор используется в большинстве случаев только для усиления лечебного эффекта трав, минералов и камней.

К этой проблеме нужно подходить системно, и эта система должна охватывать не только тело и сознание человека, а в первую очередь его мысли, эмоции, мировоззрение и моральную систему ценностей.

Вылечить одержимость бесами становится все труднее. Маньяки, садисты, серийные убийцы, невинно убиенные при насильственной смерти, абортированные младенцы, пропавшие без вести, неудачные эксперименты в магии, все это способствовало созданию сущностей подобного рода (бесы, демоны, инфернальные сущности, подселенцы, и другие подобные существа, созданные сознанием и мыслями людей пытаются занять их же тела.

Самые распространенные причины одержимости такими существами являются неудачные эксперименты в некромантии, спиритизме, мысли о суициде, похоть, алкоголь, табак, наркотики.

Все вышеперечисленное ослабляет интеллект, волю, желание жить, тело начинает распространять энергию смерти, которая и привлекает подобных существ, стремящиеся не только овладеть халявной энергией, но и телом, сознанием и мыслями человека.

Одержимость бесами, как помочь себе и другим?

Любая одержимость бесами это нарушение работы механизмов тела, души, эмоций и сознания. К лечению приступать только в том случае, если вас или ваших близких преследуют навязчивые мысли о суициде или членовредительстве, непонятные голоса, навязчивые образы в мыслях, страшные сны, судороги, потери памяти, неоправданная злость, присутствие различных фобий.

Одержимость бесами, это не только присутствие в вашем теле новых соседей, а так же навязанные со стороны кем-то программы, в виде образов и видений, в лечении используем системный подход, который воздействует положительно на тело, сознание, мысли и душу.

Травы.

Полынь и зверобой, растут во всех оврагах нашей великой Родины, одни из самых сильных трав, которую боятся все враги рода людского, держим всегда пучком таких трав рядом с собой, пьем крепкий чай утром и перед сном на пустой желудок, дым от этих трав эффективно очищает помещения от нежелательных гостей.

Для усиления лечебного эффекта можем использовать такой заговор, «Ты травушка-муравушка из-под земли пробивалась, росой умывалась, под солнцем грелась, нет на тебе травушка воли ни плохой, ни хорошей, слова ни худого, ни хорошего, защити меня трава-мурава от всего плохого, мертвого и неживого».

Диета.

Полное воздержание от секса, свинины, говядины, табака, алкоголя, в пищу употребляем как можно больше свежих овощей и фруктов, ложимся спать до 22.00, на ночь не переедать!

Вода.

Отказываемся от крепкого чая и кофе, пьем как можно больше чистой колодезной или фильтрованной воды, 1,5-2 литра в день, маленькими дозами на пустой желудок за 15-20 минут до приема пищи в течение дня.

Живой огонь.

Костер или пламя восковой свечи эффективно помогают бороться с различными видами образов и видений, а все просто, глаза — это отростки мозга, смотря на горящую свечу или костер, мозг через глаза соприкасается с пламенем, тем самым вылечивая многие недуги и страхи, достаточно 30 минут перед сном.

В избавлении от одержимости бесами хорошо помогает одиночество, например деревенский домик, где нет электричества, одиночество и отсутствие электроэнергии помогаю сконцентрироваться сознанию в лечении тела и души.

Пороки нашего мира, вытекающие в жадность, злость, ненависть, чревоугодие, зависть и тому подобное постепенно начинают отступать при использовании вышеописанных методик, со временем меняется система ценностей и мысли, страхи уходят.

Благодарю Тебя читатель, за то,  что уделил пару минут для ознакомления с данным материалом, Мира и Света Тебе, выше изложенный материал отражает только личное мнение автора  и не может использоваться как единственно верный источник истины, так как поиск и доработка вышеописанного материала ведется постоянно. На главную.